Уитчвилль: Город ведьм (2010)

Действие картины разворачивается в 1487 году, когда европейское общество охвачено охотой на ведьм, а церковные власти используют любые предлоги, чтобы избавиться от тех, кто не соответствует общепринятым нормам. Главный герой — исторически известный теолог Генрих Крамер, который только что завершил работу над трактатом «Молот ведьм», ставшим впоследствии основным руководством для инквизиторов по всему континенту. Сам Крамер считает себя верным слугой Бога, а его противники — просто кровожадным шарлатаном, готовым на любые жестокости ради славы и власти. Он получает задание от церковных иерархов отправиться в небольшой городок Вальдерштадт, где, по слухам, осела могущественная колдунья, известная как Красная королева. Местные жители давно страдают от её проклятий, а обычные методы борьбы с нечистой силой не дают никаких результатов. По прибытии инквизитор сразу же начинает свою работу: допрашивает подозреваемых, организует публичные покаяния и готовится к крупному процессу над ведьмами, который должен показать всем мощь церковного суда. Но Красная королева не планирует сдаваться без боя. Её главная цель — заполучить готовый трактат Крамера, в котором собраны все известные на тот момент сведения о демонах, ритуалах и слабых местах колдуний. Если книга попадёт к ней, она получит невероятную власть над всеми, кто живёт в округе, и сможет развернуть охоту уже на тех, кто сейчас преследует её. Между инквизитором и колдуньей начинается смертельная дуэль, в которой на кону стоит не только судьба маленького городка, но и судьбы тысяч людей по всей Европе, которые ещё не подозревают, что трактат, призванный защищать их от зла, может стать источником ещё большей угрозы. Фильм сочетает мрачную атмосферу средневековья, элементы мистики и динамичные сцены сражений, а его сюжет основан на реальных исторических событиях, но дополнен вымышленными элементами фэнтези. Зрители узнают, как выглядела охота на ведьм изнутри, и погрузятся в мир, где граница между верой и суеверием, добром и злом размыта до невозможности.